路边花草喻　　 　　不要管它，并不是我们把它扼杀掉。比如说我们在一条大路上行走，路边有很多花，也有很多草，甚至于这草会往路中间长，会覆住我们的脚背，但是，我们的目的是要走路对不对？我们

　　　　　　佛在大经流通分对弥勒菩萨说：‘...若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难！’　　　　在小经中对舍利弗说：‘舍利弗！当知我于，五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间，说

　　　 　　壹、序讲 　　 　　贰、正讲 　　 　　一、怎样才是“多善根” 　　 　　二、怎样才是“一心不乱” 　　 　　三、怎样保证“心不颠倒”　　 　　四、关于“善男子善女人” 　　 　　五、关于

　　　　 　　（五）经文的证据　　 　　前面我们讲的够清楚了，念佛是多善根，但佛法讲究“圣言量”，也就是要有圣人所说的言教为依据。没有佛经祖释的依据，你说的再有道理，也可能只是自己一厢情愿的说

　　 　　华严三昧章一卷，新罗崔致远作贤首传。用华严三昧观直心中十义配成十科。证知此章即观文也。东洋刻本改其名为发菩提心章。于表德中。全录杜顺和尚法界观文。近三千言。遂疑此本非贤首作。庚子冬。

　　 　　作者：净宗法师 　 　　问：助念与超度有什么区别？遇亲人过世，应当选择助念还是超度？ 　　答：逢有亲友过世，首先应该助念，失去助念机会，再做超度补救，时间离亡

　　 念佛就等于修净土法门吗？ 　　作者：净界法师 　　淨界法師開示 　　　　我前一陣子到竹山去，在竹山的商店，跟一個一貫道的居士在聊天。他告訴我，他是一個一

　　 为何古人修行，皆能证道；今人修行，少见明心。 　　作者：印光大师 　　　古人修行，皆能证道。今人修行，少见明心。岂人根之不等耶，抑亦敬慢之所致耳。历观传记高人，咸